No exact translation found for غير صوتي

Question & Answer
Text Transalation
Add translation
Send

Translate German Arabic غير صوتي

German
 
Arabic
related Results

Examples
  • George W. Bush hat seine Tonlage, nicht aber seine Politik der harten Hand geändert.
    جورج بوش غيّر نغمة صوته ولم يغيّر سياسة القوة.
  • Die Frauen beschwerten sich darüber, kein Gehör zu finden,und dass die Männer nach der Arbeit verschwanden, um in der Garagezu basteln oder vor dem Fernseher abzuschalten.
    واشتكت المرأة من أن صوتها غير مسموع، وأن الرجال يختفون بعدالعمل للعبث بأي شيء في مرأب السيارة أو الجلوس لساعات طوال بلا حركةأمام شاشة التلفاز.
  • Aber Großbritannien bleibt weiterhin von anderen Dingenangezogen und ist daher unwillig, sich an der „ Artikulation“ zubeteiligen.
    ولكن بريطانيا تظل منجذبة إلى شيء آخر، ولذلك فهي غير مستعدةللمشاركة في "الصوت".
  • Free Lossless Audio Codec
    المرماز الحر غير الفاقد للصوت
  • Free Lossless Audio Codec (FLAC) ist ein quelloffener Codec, der komprimiert, aber die Audioqualität nicht verschlechtert.
    المرماز الحر غير الفاقد للصوت (FLAC) هو مرماز مفتوح المصدر يقوم بضغط الصوت دون التأثير على جودته.
  • Das Anhängen von Audio-Titeln an eine CD wird nicht empfohlen.
    إلحاق مقطوعات صوتية باسطوانة غير منصوح به.
  • Verboten hat Er euch nur ( den Genuß von ) natürlich Verendetem , Blut , Schweinefleisch und dem , worüber etwas anderes als Allah angerufen worden ist . Wenn aber jemand ( dazu ) gezwungen ist , ohne ( es ) zu begehren und ohne das Maß zu überschreiten , so trifft ihn keine Schuld ; wahrlich , Allah ist Allverzeihend , Barmherzig .
    « إنما حرم عليكم الميتة » أي أكلها إذا الكلام فيه وكذا ما بعدها وهي ما لم يذك شرعا ، وألحق بها بالسنة ما أبين من حيِّ وخُص منها السمك والجراد « والدم » أي المسفوح كما في الأنعام « ولحم الخنزير » خص اللحم لأنه معظم المقصود وغيره تبع له « وما أهل به لغير الله » أي ذبح على اسم غيره والإهلال رفع الصوت وكانوا يرفعونه عند الذبح لآلهتهم « فمن اضطر » أي ألجأته الضرورة إلى أكل شيء مما ذكر فأكله « غير باغ » خارج على المسلمين « ولا عاد » متعد عليهم بقطع الطريق « فلا إثم عليه » في أكله « إن الله غفور » لأوليائه « رحيم » بأهل طاعته حيث وسع لهم في ذلك وخرج الباغي والعادي ويلحق بهما كل عاص بسفره كالآبق والماكس فلا يحل لهم أكل شيء من ذلك ما لم يتوبوا وعليه الشافعي .
  • Verboten hat Er euch nur ( den Genuß von ) Verendetem , Blut , Schweinefleisch und dem , worüber ein anderer ( Name ) als Allah(s ) angerufen worden ist . Wer sich aber in einer Zwangslage befindet , ohne zu begehren oder das Maß zu überschreiten , für den ist es keine Sünde .
    « إنما حرم عليكم الميتة » أي أكلها إذا الكلام فيه وكذا ما بعدها وهي ما لم يذك شرعا ، وألحق بها بالسنة ما أبين من حيِّ وخُص منها السمك والجراد « والدم » أي المسفوح كما في الأنعام « ولحم الخنزير » خص اللحم لأنه معظم المقصود وغيره تبع له « وما أهل به لغير الله » أي ذبح على اسم غيره والإهلال رفع الصوت وكانوا يرفعونه عند الذبح لآلهتهم « فمن اضطر » أي ألجأته الضرورة إلى أكل شيء مما ذكر فأكله « غير باغ » خارج على المسلمين « ولا عاد » متعد عليهم بقطع الطريق « فلا إثم عليه » في أكله « إن الله غفور » لأوليائه « رحيم » بأهل طاعته حيث وسع لهم في ذلك وخرج الباغي والعادي ويلحق بهما كل عاص بسفره كالآبق والماكس فلا يحل لهم أكل شيء من ذلك ما لم يتوبوا وعليه الشافعي .
  • Verboten hat Er euch nur Verendetes , Blut , Schweinefleisch und das , worüber ein anderer als Gott angerufen worden ist . Wer aber gezwungen wird , ohne daß er Auflehnung oder Übertretung begeht , den trifft keine Schuld .
    « إنما حرم عليكم الميتة » أي أكلها إذا الكلام فيه وكذا ما بعدها وهي ما لم يذك شرعا ، وألحق بها بالسنة ما أبين من حيِّ وخُص منها السمك والجراد « والدم » أي المسفوح كما في الأنعام « ولحم الخنزير » خص اللحم لأنه معظم المقصود وغيره تبع له « وما أهل به لغير الله » أي ذبح على اسم غيره والإهلال رفع الصوت وكانوا يرفعونه عند الذبح لآلهتهم « فمن اضطر » أي ألجأته الضرورة إلى أكل شيء مما ذكر فأكله « غير باغ » خارج على المسلمين « ولا عاد » متعد عليهم بقطع الطريق « فلا إثم عليه » في أكله « إن الله غفور » لأوليائه « رحيم » بأهل طاعته حيث وسع لهم في ذلك وخرج الباغي والعادي ويلحق بهما كل عاص بسفره كالآبق والماكس فلا يحل لهم أكل شيء من ذلك ما لم يتوبوا وعليه الشافعي .
  • Für haram erklärte ER euch doch nur das Verendete , das ( vergossene ) Blut , das Schweinefleisch und das , worauf ( bei der Schächtung ) andere als ALLAH angerufen wurden . Wer jedoch dazu gezwungen wird – ohne dabei erstrebend oder übertretend zu sein , für den ist es keine Verfehlung .
    « إنما حرم عليكم الميتة » أي أكلها إذا الكلام فيه وكذا ما بعدها وهي ما لم يذك شرعا ، وألحق بها بالسنة ما أبين من حيِّ وخُص منها السمك والجراد « والدم » أي المسفوح كما في الأنعام « ولحم الخنزير » خص اللحم لأنه معظم المقصود وغيره تبع له « وما أهل به لغير الله » أي ذبح على اسم غيره والإهلال رفع الصوت وكانوا يرفعونه عند الذبح لآلهتهم « فمن اضطر » أي ألجأته الضرورة إلى أكل شيء مما ذكر فأكله « غير باغ » خارج على المسلمين « ولا عاد » متعد عليهم بقطع الطريق « فلا إثم عليه » في أكله « إن الله غفور » لأوليائه « رحيم » بأهل طاعته حيث وسع لهم في ذلك وخرج الباغي والعادي ويلحق بهما كل عاص بسفره كالآبق والماكس فلا يحل لهم أكل شيء من ذلك ما لم يتوبوا وعليه الشافعي .